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比如買小麥兒童餐盤分格卡通餐具3件組可以直送到府或超商取貨 再也不必大包小包的扛回家
而且通常比店面便宜 如果剛好又有活動就更能撿到便宜
最近在網路上看到小麥兒童餐盤分格卡通餐具3件組 覺得價格很實在 深得我心
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商品訊息功能
商品訊息描述
●兩側防燙手炳，防燙同時更能方便移動，保護幼嫩皮膚
●底部防滑墊設計，寶貝吃飯不易打翻、弄髒
●格子深R角使污垢無處可躲，清洗容易更衛生
小麥兒童餐盤分格卡通餐具3件組
顏色：粉/藍/綠/米
每組內含：餐盤x1+湯匙x1+叉子x1+防滑5粒
1組 NT$199 原價$680 含運
2組 NT$364 原價$1360 含運 平均$182/組
4組 NT$678 原價$2720 含運 平均$170/組
6組 NT$950 原價$4080 含運 平均$159/組
精選優惠8組 NT$1150 原價$5440 含運 平均$144/組
16組 NT$1999 原價$10880 含運 平均$125/組
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採用天然無毒的環保麥纖維製成
寶貝食用安心更健康！
商品特色
●有趣的小猴臉譜餐盤，讓寶寶愛不釋手
●湯匙叉子採天鵝仿外型，拿取簡單，方便幼兒學習握拿使用
●格子深R角使污垢無處可躲，清洗十分容易
●兩側防燙手炳，移動十分方便，同時能夠防燙，保護寶寶幼嫩皮膚
●圓滑邊角設計，不用擔心寶寶會劃傷手
●底部防滑墊設計，能讓盤子穩穩放在桌面上
商品說明
品名：小麥兒童餐盤分格卡通餐具3件組
顏色：粉/藍/綠/米
尺寸：
－餐盤25.3cmx17cm
－湯匙14.7cmx2.5cm
－叉子14.7cmx3.2cm
重量：約81g
材質：小麥纖維、澱粉等
內容物：餐盤x1、湯匙x1、叉子x1、防滑5粒
注意現省事項：
1.耐高（低）溫-20℃~120℃
2.小麥纖維製成所以有淡淡的小麥清香味，外觀有小麥顆粒的顏色，原料乃天然物質，產品存在一定色差和紋路
3.請勿使用鋼絲刷具或過硬物質清洗
4.包裝袋或包裝盒破掉或壓扁，不在瑕疵範圍內，恕不退換貨
※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準
商品訊息特點
平均每組最低只要125元起(含運)即可購得小麥兒童餐盤分格卡通餐具3件組任選1組/2組/4組/6組/8組/16組，顏色：粉/藍/綠/米。每組內含：餐盤x1+湯匙x1+叉子x1+防滑5粒！
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
「挖東牆補西牆」，堪稱政府宣布轉型募兵以來，國防部不斷面臨的窘境。
中華民國憲法明訂，國民有服兵役之義務，加上外界質疑，光靠招募的志願役官兵，是否足以因應國防需求。因此政府發明了四個月的「軍事訓練役」，役男只要受完訓，不必下部隊就直接退伍。為討好就讀大專院校的役男與家長，軍事訓練役還可以「暑修」，利用兩個暑假完成，畢業時就不受兵役拖累。
為了配合暑修，國防部將軍事訓練役安排成「前八後八」，沒想到實施之後發現，因為過去一年義務役的入伍訓是五周，如今改為八周，現有各新訓旅無法消化每年的役男，塞車的結果當然又是民怨。「畏民（媒）如虎」的國防部，決定改為「前五後十一」：前面問題解決了，後面的專長訓時間變長，哪邊可以負擔？
國防部決定把腦袋動到第一線部隊頭上：以後各部隊除了負責第一線戰備之外，各營還要成立「訓練區隊」，負責帶領軍事訓練役的「實習生」，由於訓練區隊不是正式編制，因此只能抽調現有幹部兼任。總而言之一句話，就是對部隊幹部而言，工作加量不加價。
國防部宣布民國107年起停徵義務役男，但緊接就發布原本僅在新兵訓練中心與兵監單位接受訓練的軍事訓練役男，將開始下常備部隊，「實際體驗部隊生活」。第一梯下部隊的軍訓役男，已於1月10日完成抽籤，不但有外島「金馬獎」，還有海軍陸戰隊。
若部隊正值「下基地」接受鑑測，役期只有兩個多月的役男，將在基地密集的戰訓中渡過役期，但其中也有兵科學校等部隊任務單純的籤種。與過去義務役男抽籤情境相同，一樣有所謂「天堂與地獄」、「塞缺與爽缺」的區別。
國防部上午表示，未來我國每年平均約有8.1萬名軍事訓練役男下常備部隊，國軍新兵訓練能量則為7萬4000人，首批完訓後將到常備部隊報到的軍事訓練役男，已於1月10日完成抽籤作業。發言人陳中吉說，籤種除包括本、外島常備部隊、海軍陸戰隊等，也有本島的兵監學校。
陳中吉表示，前往各常備部隊報到的軍事訓練役男，將成立獨立訓練中隊，生活與訓練都將與現役志願役官兵分開區隔，但部隊若有共同科目，將一起操課；若常備部隊正好在基地接受鑑測，訓練中隊也將隨同下基地接受訓練，同樣接受包括野營、野炊、行軍、射擊等訓練課程。
國民黨智庫國安組召集人林郁方批評，這顯然是為填補部隊人力不足的缺口所為，風險很大，不僅役男擔心，家長也掛心，實在是一件殘忍又危險的事。
陳中吉說，此事「不能老是往壞的想」，軍事訓練役男下部隊，主要目的在實際體驗部隊生活，更是為讓役男未來戰時動員編管有母體單位。
更多新聞請看今天聯合晚報
同婚議題在全球發燒，在台灣則引起正反兩派人馬為自我價值觀挺身而出，美國護家團體 TPF（TRADITION．FAMILY．PROPERTY）Student Action提出了10個反同婚的理由，讓人深入思考同婚與婚姻的不同。
一．同婚並非「婚姻」
同性結合，許多人相信，應該將這種關係稱為“同志婚姻”，但這必非是真正的婚姻。人們企圖重新定義婚姻，因為婚姻要求有一男一女聯合這具體的形式，把婚姻這個詞用在同性結合上，這就改變了婚姻這概念本之功能和目的。同婚提倡兩男或兩女的結合，否認了婚姻最主要的兩個目的；人類的延續和兒童福祉，因此同婚與婚姻不能被認為是同樣的事。
二．違反自然法則
婚姻不只是人與人之間的任何關係。它是根植於人的本性，受自然法則支配的關係。就自然法則來源而言，西方中古法學家認為自然法則從神所定的法則（the divine law）而來，自然法則是普遍的，不可變的，它適用於整個人類，一視同仁。
三．同性婚姻剝奪孩子被親生父母撫養的權利
被親生父親和親生母親撫養的人權，與孩子的幸福息息相關。同婚將會永遠剝奪小孩擁有一個父親及母親的權利。孩童將無法得到父母對家庭及小孩所帶來之不同功用。簡言之，同婚忽視了兒童的最佳福祉。
四．同婚變相推動同性戀生活方式，削弱公共道德
民法規定了人類社會生活的原則。因此，其在影響思想和行為模式方面發揮著非常重要，有時是決定性的作用。它們塑造了外部社會的生活，同時但也影響每個人對行為形式的看法和評價。同婚合法必會模糊某些基本的道德價值觀，貶值傳統的婚姻，並削弱公共道德。
五．將錯誤的道德觀變成民事權利
同性戀活動家認為，同婚如同發生於20世紀60年代種族平等的鬥爭一樣，是為他們的人權在戰鬥，但這是錯誤的。首先，性行為和種族本質上是不同的。一個男人和一個女人想要結婚，其雙方可能有不同的差異，例如；膚色、貧富、身高等。但這些差異都不是婚姻不可逾越的障礙。這兩個人仍然是男人和女人，符合自然原則。相反的，同志婚姻和傳統婚姻一樣可以克服以上障礙，但絕無法解決生理上之障礙。
其次，遺傳和不變的種族特徵不能與非基因遺傳和可改變行為進行比較。一個男人和一個女人的種族通婚與兩個同性別的人之間的婚姻根本不能相提並論新款。
?六．同婚並非創建一個家，而是一個違反自然的「不孕的結合」
傳統婚姻最大的價值之一就是繁衍後代。兩個相同性別的人是不行自然的孕育下一代，他們必須透過領養，和同性伴侶應用人工生殖科技生產他們的後代，等於把孩子商品化。因此同婚不能達到傳統婚姻自然的繁衍後代功能，又何以可被稱為「婚姻」，只CP值超高能稱其為「不孕的結合」。
七．同婚破壞了國家制的婚姻的原意
現時的一夫一妻制，有理性論據和社會科學數據支持，並且在一定程度上行之有效。婚姻制度的基本存在理由是鞏固自然存在的家長─孩子關係，對公共利益作出巨大貢獻，同性戀卻不能達成這目的，客觀來說，同婚只能說是一個結合關係，並未達到受婚姻制度保護的標準。
八．強迫社會接受同婚合法觀念，對異見人士產生「逆向歧視」，侵犯人權
同性婚姻代表著對同性戀制度性的肯定，所以會把同性戀運動思想主流化和制度化，導致對不認同同性戀人士的逆向歧視及打壓。如不為同性婚禮做結婚蛋糕、花藝擺設和攝影等會被控告。同性戀異見人士的良心自由、言論自由、教育自由等也是基本人權，不應被侵犯。
九．同性婚姻背後的意識形態會助長性解放
在60年代，社會是被迫接受各種男女之間的不道德性關係。而今日，我們看到一個新的性革命，社會被要求接受同性性行為和同性婚姻。如果同婚被視為性解放，那我們還有什麼理由可以來停止亂倫、戀童癖或者是獸交，以及其他形式種種不自然的性行為？
十．違反神創造人類的旨意
這是最重要的原因。神「用從那人身上所取的肋骨，造了一個女人，帶她到那人面前。」夏娃被造後，神亦宣告說﹕「因此人要離開父母，和妻子連合，二人成為一暢銷體。」耶穌也在馬太福音第十九章認同婚姻﹕「造物者從起初造人的時候，就造男造女。因此人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」神對婚姻極其重視，甚至用婚姻來形容基督對教會的愛﹕「你們作丈夫的，要愛妻子，好像基督愛教會，為教會捨己」。（吳雯淇/綜合外電報導）
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